星期二, 6月 19, 2018

問題(28)生活中經常會遇到一些不如意的事,有時讓自己很痛苦難熬。每當遇到這類事心裡都會比較軟弱,不明白神為什麼允許一些苦難臨到我們?我們該如何面對這些苦難呢?

相關經文:
「神啊,你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上。你使人坐車軋我們的頭;我們經過水火,你卻使我們到豐富之地。」(詩66:10-12)
「我兒,你不可輕看耶和華的管教(或作:懲治),也不可厭煩他的責備;因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」(箴3:11-12)
「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。」(箴17:3)
必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉……」(但12:10)
我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。我要說:這是我的子民。他們也要說:耶和華是我們的神。』」(亞13:9)
「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」(林後4:17)
東方閃電,全能神教會,《生活中經常會遇到一些不如意的事,有時讓自己很痛苦難熬。每當遇到這類事心裡都會比較軟弱,不明白神為什麼允許一些苦難臨到我們?我們該如何面對這些苦難呢?》
全能神教會
相關神話
「不要灰心,不要軟弱,我會向你顯明,國度路上不是那麼一帆風順的,哪有那樣便宜的事!輕而易舉就想得福,不是嗎?今天人人都要有苦的試煉,否則你們愛我的心不會加強,對我不會有真正的愛,哪怕是一點點的環境,人人都要過關,只不過是程度不同罷了。環境就是我的祝福,經常跪在我面前求我祝福的有多少?傻孩子!總認為說些吉利的話就是祝福,總不認為苦就是我的祝福。與我苦有份的,與我的甜必有份,那是我的應許、我給你們的祝福。」
摘自基督起初的發表與見證
「現在你對神的愛到底有多少?神在你身上所作的,你到底認識多少?這都是你該學的功課。神來在地上,在人身上所作的,讓人看見的,都是讓人去愛他,讓人對他有真實的認識。人能為神受苦能走到今天,一方面是因著神的愛,一方面是因著神的拯救,更因著神在人身上所施行的審判、所作的刑罰工作。如果沒有神的審判、刑罰,沒有神的試煉,沒有神讓你們受的苦,說老實話,你們對神沒有真實的愛。神在人身上作的工越大,人越受痛苦,越能說明神的作工意義太大,而且人的心越能真實愛神。愛神這個功課是藉著什麼達到的?如果沒有苦難熬煉,沒有痛苦的試煉,而且神賜給人的全是恩典、全是慈愛憐憫,你能達到真實愛神嗎?在試煉之中,一方面讓人認識自己的不足,看見自己渺小、卑鄙、低賤、一無所有、啥也不是;另一方面,在試煉之中神給人擺設一些環境,使人在環境裡更能經歷神的可愛。雖然痛苦很大,有時勝不過去,甚至達到悲痛欲絕,但是經歷過後看見神在人身上作的工作實在太可愛,在這個基礎上人對神才產生真實的愛。人今天看見,僅有神的恩典,僅有神的慈愛、憐憫,人不能真實地認識自己,更不能認識人的本質。只有藉著神又審判又熬煉,這樣在熬煉之中你才認識自己的不足,認識自己一無所有,所以說,人對神的愛是建立在神的熬煉、審判的基礎上的。你如果只享受神的恩典,家裡平安,或得到物質的祝福,這不算你得著神,不算你把神信到家。神來在肉身也作了一步恩典的工作,在人身上確實給人一些物質的祝福,但僅有恩典,僅有慈愛憐憫,不能把人成全。在人的經歷當中,也體驗到一些神的愛,也看到了神的慈愛、憐憫,但經歷一段時間一看,他的恩典、他的慈愛憐憫不能把人成全,不能把人裡面敗壞的東西揭露出來,敗壞的性情也不能脫去,不能成全人的愛心,也不能成全人的信心。神的恩典工作是一個階段的工作,人不能靠享受神的恩典來認識神。」
摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》
「只有在苦難中能學到功課,就是能夠得著真理,明白神的心意。其實,許多真理都是在苦難試煉的經歷中明白的,沒有一個人說,在安逸的環境裡面、在順境裡就明白神的心意,就認識到神的全能智慧,領略到神的公義性情,那是不可能的事!」
摘自《基督的座談紀要·試煉中應該怎樣滿足神》
「神作工熬煉人,人就受苦,愛神的心越大,神的大能在人身上顯明得越多。人受的熬煉越小,愛神的心越小,神的大能在人身上顯明得也小。受的熬煉越大,受的痛苦越大,受的折磨越多,產生對神真實的愛越深,對神越有真實的信心,對神的認識也越深。在經歷中你會看見,那些受熬煉痛苦大的、受對付管教多的人,對神的愛就深,對神的認識也越深、越透徹。沒經過一次對付的,他所認識的就膚淺,他只能說:『神真好,他給人恩典讓人享受他。』若經過對付、管教之後,就能談出對神真實的認識,所以說在人身上作的工越是奇妙就越有價值、越有意義,越是令你測不透,越不符合你的觀念,越能征服你、得著你、成全你。神作工的意義太大!如果不這樣熬煉人,不按著這個方式去作,神作工就沒有果效、沒有意義了,在末世揀選一班人不平凡的含義就是因此原因。以前就說過神揀選得著這一班人,在你們身上動的工越大,使你們的愛越深,越純潔;神作的工越大,人越能領略他的智慧,對他的認識也越深。……神作的工令人難測,太不符合你的觀念,越不符合你的觀念,說明神的作工越有意義,符合你的觀念就無意義了。現在你覺得神的作工太奇妙,越奇妙你越覺得神難測,看見神的作為太偉大,若他只作些浮皮潦草的工作把人征服就完事了,那人就看不見神作工的意義了。雖然現在受點熬煉,但對你的生命長進太有益處,所以說受這苦對你們來說太有必要。」
摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》
「你對神的性情如果不認識,在試煉當中你必然得倒下,因為你不知道神是怎樣成全人的,你不知道神是藉著哪種方式來成全人,當神的試煉臨到你,不符合你的觀念你就站立不住了。神真實的愛就是神的全部性情,神全部性情向人一顯明,給你的肉體帶來的是什麼?神的公義性情向人一顯明,人的肉體必然要受許多痛苦,不受這些痛苦,達不到被神成全,你也不能把真實的愛獻給神,神若成全你,必須得把他的全部性情向你顯明。從創世以來到現在,神的全部性情從未向人顯明,在末世神將他的全部性情向他所預定揀選的這班人顯明,而且藉著成全人的時候顯明他的性情,藉此作成一班人,這是神對人真實的愛。經歷神對人真實的愛,需要人經歷極大的痛苦,付上高的代價,最後才能被神得著,人最終才能將真實的愛還給神,神心才能得滿足。人若想被神成全,要想通行神的旨意,要想將真實的愛完全獻給神,必須經歷很多的痛苦、環境的折磨,把你這個人折騰得死去活來,最後能夠將真心被迫還給神。顯明一個人對神是不是有真實的愛,就在苦難熬煉當中顯明,神純潔人的愛,也是藉著苦難熬煉才達到。」
摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神
「以前人都在神面前立下過心志說:誰不愛神我也得愛神。結果今天熬煉臨到你,不符合你的觀念,你就對神失去信心了,這叫真實的愛嗎?以前約伯的事蹟你看過多次,現在你忘了嗎?在信心之中才能產生真實的愛。你受熬煉對神產生真實的愛,在實際經歷中以信心來體貼神的心意,以信心來背叛自己的肉體,追求生命,這就是人該做的。你這樣做了,就能看見神的作為,你沒有信心就看不見神的作為,你就沒法經歷神的作工。要想被神使用,被神成全,什麼都得具備:受苦的心志、信心、忍耐、順服,經歷神的作工,會摸索神的心意,會體貼神的憂傷之感。要成全一個人不容易,每一次熬煉臨到都需要你的信心、愛心。要想被神成全,你只能跑路也不行,只能為神花費還不行,得具備許多東西才能夠成為一個被神成全的人。在苦難臨到的時候,你能夠不體貼肉體、不埋怨神,在神向你隱藏的時候,你能夠有信心跟從神,以往的愛心還不變、不消失,無論神怎麼作,你都任神擺佈,寧肯咒詛自己肉體也不埋怨神,臨到試煉時寧肯忍痛割愛、流淚痛哭也得滿足神,這才叫真實的愛、真實的信心。不管你的實際身量如何,首先你得具備這些受苦的心志與真實的信心,還有背叛肉體的心志,寧可個人受苦、個人利益受損失,也得滿足神的心意,還得有懊悔自己的心,以前自己不能滿足神,現在能懊悔自己,哪一條都不能缺少,神就藉著這些來成全你,你不具備這些條件就沒法被成全。」
摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》
「神巴不得人能愛他,但人越愛他,受的苦越大,越愛他,受的試煉越大。你愛他就有各種各樣的苦都臨到你,你不愛他就可能一切順利,周圍環境也平息了。你一愛神,總覺著周圍有許多環境勝不過去,而且因著自己身量太小而受熬煉,還不能滿足神,總覺著神的心意太高,人夠不上,因著這些事受熬煉,因著自己裡面有許多軟弱、有許多地方不能滿足神的心意,裡面受熬煉,但你們都得看清,藉著熬煉才能得潔淨。所以你們在這末後的日子裡得為神作見證,苦再大也應走到底,哪怕最後有一口氣,也要為神忠心,任神擺佈,這才叫真實愛神,這才叫剛強響亮的見證。當試探臨到時你就說:『我的心已屬於神了,神已把我得著了,我不能滿足你,我得好好滿足神。』你越滿足神,神越祝福你,你愛神的勁就越大,也有信心了,也有心志了,也覺得愛神是最有價值、最有意義的人生了。」
摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》
相關交通
「受苦的事都有哪些呀?親人死了,受苦;肉體長病,受苦;離婚,家庭破裂,受苦;妻離子散、家破人亡,受苦;生活貧窮、窮困潦倒,受苦;被人棄絕、定罪,受苦。就這些受苦的事,哪些苦對人一點益處都沒有,從裡到外全是苦?哪些苦對肉體來說是受苦,心不好受,但是對生命長進還有益處,受完苦過後心裡有安慰、有享受?這個會不會分辨哪?這類的苦過後能給人帶來什麼?有一些苦能給人帶來滅亡,有一些苦能給人帶來虧損,但是有一些苦能給人帶來生命,能給人帶來成全,能給人帶來希望、帶來福氣。那你們選不選擇受苦啊?(選擇。)選擇受哪類的苦啊?(得生命的苦。)生命能長大被成全那苦一般的人不配得,不是神特別恩待還臨不到呢,那不是想得就能得來的。現在對人該受什麼苦有正確選擇了,能正確面對了,哪類的苦有意義,哪類的苦能給咱們帶來真正的歸宿,帶來真正的人生,能成為見證,蒙神稱許,活得有價值,就該選擇受這類苦。生命長大了,什麼事都得面對,不能逃避。身量小就總逃避,『這事可別臨到我,萬萬不能臨到我』,神讓它臨到你,你能逃得了嗎?正確面對吧!有真理的人看事觀點就轉變了,脫離了人狹窄的那些宗教觀念、想法,能以神的心為心,能體貼神的心意,能正確面對,有正確選擇,這才是身量長大了。」
摘自《講道交通(十三)·試煉中該怎樣站住見證滿足神》
「為什麼被成全得需要受許多試煉,需要受許多痛苦,可能有些人不明白。那人心裡能愛神、能追求真理為什麼還要受許多試煉呢?為什麼還要受許多痛苦?如果人不追求,神管教他、懲罰他,那才該受苦,可人越愛神、越追求真理反而受苦越來越多,這是怎麼回事?有人說:『因為人越受痛苦,人的心越能愛神,越能看到自己裡面愛神的摻雜,越能顯明我們,越能除去我們裡面的撒但毒素。』這樣說也對,因為你越是愛神,神越要潔淨你,神要潔淨你,就得讓你臨到一些試煉顯明你,顯明你裡面的悖逆,顯明你裡面的敗壞,顯明你心靈深處的抵擋,讓你更深地認識自己。臨到各種試煉就是為達到這樣的果效。那這與蒙拯救、被成全到底有什麼關係呢?受試煉把人的敗壞給顯明了,把人心靈深處悖逆神、抵擋神的東西給顯明了,給挖掘出來了,這樣能達到什麼果效呢?……今天我們這些人都是敗壞人類,裡面都有很多撒但毒素,裡面的本性實質充滿了撒但毒素,我們信神一段時間之後,明白了一些真理,就覺得我們被成全了、蒙拯救了,就以為自己裡面沒有撒但毒素了,全是正面東西,已經得著生命了。如果神不成全我們,不作成全的工作,我們都以為自己不錯,那最終結果是什麼?都被自己的『以為』給斷送了。如果我們接受神的成全呢,神就加給我們許多的試煉。這些試煉一臨到,我們會怎麼樣?我們原來以為自己很好,結果顯明出來自己並不是很好,裡面還有悖逆、抵擋,還有背叛,還能遠離神,還能論斷神,還能起觀念,還能生發怨言。看到這些,你會對你的表現感到震驚,你說:『我感覺我聖潔了,我已經蒙拯救了,我心靈深處怎麼還有這麼多敗壞呢?哎呀,這要沒有神的試煉可就麻煩了,我還以為自己不錯,那樣不把自己斷送了嘛。哎呀,神的試煉太好了。』藉著一次一次的試煉,你發現你的血液裡、骨子裡還有背叛神的東西,還有撒但的毒素;然後,你開始醒悟了,不被自己的謊言所迷惑了,不被自己的感覺所欺騙了;你開始相信神的話,相信自己裡面還有百分之百的背叛神的可能;開始重新起步,重新追求真理,重新追求認識神。你看看,這就是神用試煉成全人達到的果效。神把你心靈深處的悖逆、敗壞、抵擋都給你顯明了出來,你就知道自己現在到底達到蒙拯救沒有。你被顯明得越多,你對你自己的敗壞實質認識得越深、認識得越透。當神都給你顯明出來的時候,你對自己裡面的敗壞就都認識了,再藉著追求真理獲得聖靈作工,把這些敗壞都解決了,這樣你不就被成全了嗎?把你看不見的病,裡面的敗壞實質,裡面的撒但敗壞的根源、毒根子都給你解決了,這就是神成全人所作的工作。所以越是愛神的人,越是追求被神成全的人,他受的苦越多,他得的潔淨越深,他蒙拯救越徹底。等他的敗壞完全解決的時候,他裡面就真正聖潔了,沒有一點兒撒但毒素了,完全是真理、是神話佔有這個人了,這就是神成全人的過程。所以說,人有愛神的心,得受許多苦,得受許多試煉之苦,人受的試煉越多,人越能被神成全,人越能得潔淨,達到的果效就是人越合神心意。所以,被神成全得受許多試煉之苦,這太有必要了,這個苦受得太有價值、太有意義了!如果你不追求真理、不追求愛神,神在你身上就不作這更深的潔淨工作,那你就永遠不能達到真正的聖潔,永遠不能達到合神心意,僅僅是蒙了拯救,但是不合神用;因為你裡面還有許多敗壞,還有許多撒但毒素,神要重用你,你就能搞背叛,像撒但一樣,還能帶領一些人背叛神。你要是被成全了,神無論讓你做什麼你都不會背叛神了,神怎麼作你都能順服,你都能滿足神,永遠不會背叛神了,這樣的人就是被神真正得著的人。所以神成全的人最終承受神的一切應許、祝福,是因他有資格。現在明白了吧,為什麼人被成全得受許多苦,那完全是為了更深地潔淨人,完全是為了把人徹底地作成、得著。」
摘自《講道交通(二)·經歷試煉之苦對人的生命最有益處》
「各種苦難、試煉熬煉從外表上看是受苦的事,好像是災難臨到,在人看不是好事,但是達到的果效能使我們認識自己的敗壞,能顯明我們,顯明我們沒有真理,顯明我們還是憑撒但本性活著,最後使我們認識自己被撒但敗壞的可憐的真相,開始悔改,重新做人追求真理。你看看,這個試煉熬煉給我們帶來的是拯救,是生命的進入、真理的進入,這些在人看不是好事,但卻是生命進入的經歷,給我們帶來的益處太大了,所以,光憑人的觀念看事不行。我們經歷神的末世作工,有很多的生命進入的經歷都是痛苦的,在人看都不像是好事,其實都是好事,對我們來說都是最有意義的事。」
摘自《講道交通(二)·什麼是生命進入與生命進入的路途》
「在試煉中怎樣尋求真理,怎樣站住見證,這個路途我們清楚了,就是得先有對神的絕對順服,在順服中我們不知不覺就會明白神的心意,你如果老研究,你是不會明白神的心意的。你得先有順服,先把自己奉獻給神,交在神手裡,不為自己圖謀,這樣你的心安靜在神面前了,然後神會開啟你,讓你明白真理,讓你明白神的心意,你就知道該怎麼經歷、怎麼進入,你的路途就亮堂了,就清楚了。經歷一次試煉你的生命性情就有一些變化,你明白的真理就進深一步,就更實際一些,你對神的認識也加深一些。所以,經歷一次試煉,你的身量就有一次新的長進,每一次試煉你都有新的長進,都有新的收穫,這就是在每一次試煉中,你都得著了被成全的機會,都達到了被成全的果效。一次試煉你有一次收穫,一次試煉你有一次長進,那經歷幾十次、數百次試煉之後,你的身量不就長大了嘛,身量長大了你不就被成全了嘛。經歷數百次試煉你都站住見證了,那以後還有什麼樣的試煉你站立不住啊?還有什麼樣的試探能打倒你呀?那撒但就沒法再敗壞你、沒法再迷惑你了,它用什麼試探也打不倒你,那個時候你就是被成全的人,按照聖經啟示錄的話說,那就是得勝的男孩子。蒙拯救的路現在我們清楚了吧,以後臨到試煉基本也有路途了,是不是?臨到試煉你先順服神,別研究,趕緊順服,奉獻自己,好好禱告,站住見證。當你順服神的作工,心安靜在神面前的時候,最終你會明白神的心意的。從你在試煉中達到的果效、對神的認識、身量的長進,你就知道是神的愛臨到你了,這次試煉對你太有益處了,你會發現在這次試煉中你又明白真理了,在真理上又進深了,對神又有新的認識了,你就覺得神所作的太好了,經歷試煉也不覺痛苦了,就覺得這是享受神的機會,是享受神愛的機會,這是在與神一同赴筵席呀!你們說經歷試煉是好事還是壞事呀?這是好事。如果我們無論臨到什麼試煉都這樣順服神的作工,都順服在神面前,那試煉對我們就是成全、就是拯救;如果我們在試煉中不能順服在神面前,老憑自己去擺脫痛苦、擺脫試煉,最後只能是一無所得,一點見證沒有,被神厭棄,那試煉就成了對人的刑罰。」
摘自《講道交通(三)·敗壞人類蒙拯救的真實過程》
「追求真理落實在什麼地方啊?就是在各種各樣的人事物上學到該學的功課,從中看見神的作為、神的宰、神的全能,這樣我們無論在什麼樣的環境裡,都能正常地順服神、跟隨神,盡好受造之物的本分,我們的屬靈生命就長大了。所以,各樣的環境都是為我們生命長大效力的,少一樣也不好,少一樣我們的生命也不完美。雖然我們在神所安排的環境裡受了很多的痛苦、很多的折磨,我們內心不願意生存在這個環境裡,但是我們因著知道神的美意,看見神的全能,我們就能安心在這樣的環境裡事奉神,來盡受造之物本分,最後達到成為神的見證,這樣我們就成了被神成全的人。各樣的環境、各樣的人事物就是神為成全我們來效力的,這一點必須得看透啊!為我們生命長大效力的不光是有正面人物,還要有反面的;不光是有我們喜歡的各種事物,還應該有我們不喜歡的各種事物;不光是有我們看見心裡高興、喜悅的事,還應該有許多我們看見心裡難受、痛苦、不願意看到的各種人事物。神就把這些東西放在我們周圍環境裡,外表是讓我們受苦,其實是磨煉我們的意志,是為了造就一個更完美的生命,成為更完美的人。如果能學到這些功課,那我們就是被神成全的人了;如果學不到這些功課,那就說明我們不明白神的心意,不追求真理,什麼也沒學到,稀裡糊塗就過來了。神成全人是光用話語成全嗎?一方面用話語成全,一方面藉著我們生存環境中的各種人事物效力來成全,當然最後成全的果效是話語成為我們的生命,真理成為我們的生命。」
摘自《講道交通(十三)·關於神話〈獨一無二的神自己 三〉的講道交通 八》
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